Nesses quatro lugares caíram gotas do néctar da imortalidade que
Mohini-murti transportava depois de aparecer do batimento do oceano de leite, no
passatempo de Kurma-avatara. São portanto, lugares muito sagrados e,
em datas especificas, mais ou menos de doze em doze anos, o néctar fica
ativo e banhar-se nesses rios sagrados nessa ocasião é dito que dá
liberação. Por isso, milhões de pessoas são atraídas para esses lugares de
peregrinação na época do Kumbha-mela. Mas, Ujjain tem também outra importância,
principalmente para os devotos de Krishna: Este é o lugar do ashrama
de Sandipani Muni, o gurukula onde Krishna e Balarama foram estudar. Que
néctar pode ser melhor do que esse...
(foto 01) Em Ujjain, um famoso templo de Shiva: Mahakaleshvara.
(foto 02) Essa Shiva-linga é uma das doze jyotir-lingas, Shiva-lingas auto-manifestas.
(foto 03) Um dos pequenos templos de Shiva dentro do templo de Mahaka.
O povo, em geral, é muito apegado à adoração de Shiva. Um dos motivos é que a
própria pessoa pode fazer sua adoração direta na deidade (Shiva-linga) do templo.
(foto 04) Aqui é o Rama-ghat, às margens do rio Kshipra, o local principal do Kumbha-mela em Ujjain.
(foto 05) Estamos agora no ashrama de Sandipani-muni. Esse pujari cuida da murti do Muni.
(foto 06) Aqui estão os três estudantes mais importantes do gurukula
de Sandipani-muni: Balarama, Krishna e Sudama-vipra.
(foto 07) Em Ujjain, foi inaugurado recentemente um grande projeto da ISKCON.
São três grandes edifícios: o templo, o ashrama, e o mais próximo na foto,
confortável guest-house (casa de hóspedes), restaurante e auditório.
(foto 08) Imponente entrada do templo.
(foto 09) Visão externa do belo templo.
(foto 10) Na sala do templo, três altares.
(foto 11) Sri Sri Gaura-Nitai
(foto 12) Sri Sri Radha-Madana-mohana.
(foto 13) E como não poderia deixar de ser: Sri Sri Krishna-Balarama.
(foto 14) Murti de Sandipani-muni no templo.
(foto 15) O elegante restaurante Govinda’s.